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Baden Powell:El Hombre de las muchas Revoluciones

22 Feb2014

Publicado en Últimas by j.s.t

Pero, ¿y el hombre?

Esta es la Historia de un hombre poco original en sus ideas: atrevido, gran observador y no demasiado formado intelectualmente. Pero es también la historia de un hombre que capaz de "revolucionarse" constantemente sin temor a parecer voluble o indefinido y a guardar en los cajones sus tradiciones, legados e improntas educativas. Su vida es el ejemplo de una actividad scout: "remando su propia canoa" dejando atrás las aguas que nos transportan. La historia también de un viaje personal hacia sí mismo, a ese destino incierto de la propia identidad que permanece escondida en cada uno de nosotros y que el Escultismo impulsa llamando al atrevimiento y la autoagitación personal.

DEL EUROCENTRISMO AL MULTICULTURALISMO: Su primera gran revolución se gestó a lo largo de toda su etapa profesional militar sirviendo en el Ejército Colonial del Imperio Británico. Convencido de los valores de la educación burguesa convencional, su mente y sus valores sufren el efecto de su personalidad y la amplitud de su mirada y se abren a las culturas asiáticas, indias y africanas indígenas que conoce en un estado de autenticidad difícil de imaginar hoy. Entonces, mirando desde sí mismo y no desde los patrones de su educación victoriana encuentra la belleza de lo diferente, un marco de conocimiento extraordinariamente apegado a la vida y a sus ritmos naturales, con los recursos y técnicas suficientes para enfrentarse a sus imposiciones sin necesidad de alterar su dinamismo y sus procesos. Su primera "Gran Revolución" interior culmina: de eurocentrista colonialista convencido a universalista y multiculturalista, adelantándose con esa impronta a mucho de lo que hoy en día conocemos como "un hombre de mundo" aunque muy alejado de los patrones de los viajeros europeos convencionales buscadores del "tipismo". Dónde está, está en el sitio con sus costumbres, su folklore y sus valores. Enamorado de África, tan alejada de su Londres natal, a la que convirtió en su hogar emocional, el lugar al que retirarse a los 80 años para vivir sus últimos días y ubicar su "Eterno Campamento" desde 1941.

DE LOS CONCEPTOS CLÁSICOS AL VALOR DE LOS RECURSOS MULTIDISCIPLINARES: En su agitada experiencia viajera y ya impactado por los valores genuinos de las culturas que conoce empieza a dar muestras de su versatilidad. Incluso dentro del Ejército es un heterodoxo capaz de saltarse las ordenanzas y asimilar y adaptar las técnicas nativas para resolver situaciones comprometidas. Incorpora Grupos Auxiliares nativos como apoyo a las tareas aceptando con naturalidad que su preparación específica sobre el terreno era muy superior a la de un Ejército aplastado por su tamaño y su maquinaria. Paralelamente inicia novedosos movimientos para conciliar enquistadas guerras tribales y resolver de forma pacífica conflictos a costa de recibir rectificaciones y expedientes disciplinarios. Sirve como espía, tiene una extraordinaria facilidad para aprender los idiomas nativos, disfrazarse, pasar desapercibido e incorporar trucos y destrezas por muy chocantes o inapropiadas que parezcan.

DE LA EDUCACIÓN PATRIARCAL AL DESCUBRIMIENTO DEL JOVEN: Máfeking. 1900. El hombre de los recursos capaz de convertir la necesidad en virtud. Un asedio, penalidades, escasez...una vez más huyendo de lo previsible y establecido. ¿Por qué no sumar, integrar energías, obtener lo mejor de cada uno desde la confianza otorgada? ¿Dónde estaba escrito que la vitalidad, impulso, recursos, de los jóvenes pudieran ser desaprovechados? Lo hace, se atreve una vez más. El resultado es conocido. Sus cadetes consiguen creérselo desde el principio y la propia inercia de las tareas y el trabajo colectivo estimulan y ensanchan las labores para las que inicialmente él los había juntado. No lo saben todavía pero se acaban convirtiendo en héroes para la historia e iconos de un modelo educativo para el progreso de la sociedad occidental.

DEL CONFORMISMO AL ENSAYO: La experiencia de Máfeking le agita. Es un héroe. Regresa a Gran Bretaña. ¿Qué le quedaba? ¿Más batallas, destinos, ser testigo y protagonista del imposible Imperial?

Hay otras batallas, las internas. Los efectos devastadores de las Revoluciones Industriales sobre los jóvenes se extienden y se convierten en un asunto social que amenaza con el conflicto. También son carne de taberna, tabaco, alcohol y prostitución. El supuesto "progreso" no tiene piedad. Es una guerra que se cobra víctimas y que nadie se molesta en atajar. Las soluciones conciliadoras que parten desde la caridad y la Iglesia apenas tienen impacto.

¿Y si...? ¿Y si tal vez el modelo Máfeking funcionara en un mundo diferente no asediado por la necesidad de la guerra pero sí manifiestamente hostil? Tal vez, convencer a los niños y jóvenes de que son un potencial para sí mismos y para el resto de la sociedad, y de que pueden superar las circunstancias impuestas que les rodean desde la preparación, la confianza, adueñándose de su destino y escribiéndolo...Y sobre todo ¿y si se les dan medios para autogestionarse, formando pequeñas células y grupos dónde resulte más fácil que cada uno aporte sus capacidades particulares para mejorar a los demás individualmente y al colectivo, dejando a su vez que se coordinen y estructuren por sí mismos y para que de forma natural los liderazgos se transformen en una energía más del grupo? Y en cualquier caso...¿por qué no intentarlo?

El resultado es Brownsea y es desconcertántemente exitoso. ¿Qué hacer?

DE LA ANÉCDOTA AL CONCEPTO:

Militar. Hombre eminentemente de acción. No es un intelectual al uso. Desde niño travieso e inconformista. Y aunque no especialmente formado y erudito sí apreciablemente curioso, autodidacta y avispado. Escribe y dibuja desde siempre. En África en los ratos libres había aprendido a esculpir y trabajar la cerámica y, lógicamente, a coser. Todo suma. Luego nos lo recordará en sus muchas obras. Saber alimentar la mente para tenerla adiestrada, también las dos manos, estar siempre preparado para la acción...SIEMPRE LISTO.

Necesita un manual, unas pautas, unas reglas. Escribe "Escultismo para Muchachos" sin conocer todavía la envergadura que alcanzarán esos folletitos por entregas. Además su fama le acompaña y espontáneamente esta historieta de los chavales jugando a ser adultos empieza a crecer informalmente y se forman Patrullas en los barrios obreros de Londres, Manchester o Liverpool. Sí, ¡¡existe un "magma" social y juvenil!!

DE LA EDUCACIÓN CLÁSICA A LA EDUCACIÓN OPTIMISTA Y PAIDOCÉNTRICA: Hay cosas, ya hay cosas en el panorama educativo y algunas muy antiguas. Serían muy largas de relatar ahora. Escuelas que se venían gestando desde los lejanos tiempos de la Ilustración cuando la falta de estructuras educativas públicas y normalizadas permitía que en algunos pequeños colegios y "Academies", visionarios y emprendedores se atrevieran a preguntarse y preguntar a sus escolares sobre la pertinencia y utilidad de los contenidos que estudiaban, las carencias de su aplicación práctica cotidiana y la falta de proximidad emocional con el objeto de estudio. Todo el siglo XIX fue un laboratorio de ideas y prácticas a pequeña escala en múltiples y diversos polos. Nombres : YMCA, las Brigadas de Muchachos, Forbush y la Tabla Redonda, Beard y los "Hijos de Daniel Boom"...muchos otros y sobre todos ellos Seton y los Woodcraft Indians. Y desde el mundo de la pedagogía formal la impactante Escuela Nueva.

Pero nuestro hombre no es un pedagogo formal y no escribe ningún tratado teórico al respecto.

De nuevo su impronta: galvanizar todo, sumarlo e intensificar los valores de todo ello fortaleciendo tres ejes que no son nuevos por encima de los demás:

-la búsqueda de la felicidad como el objetivo y motor simultáneo de todo el proceso educativo
-la prioridad absoluta del educando y de sus necesidades sobre la articulación de las propuestas
-la intensificación de la vida física y en la naturaleza

DEL MACHISMO CONVENCIONAL A LA INTEGRACIÓN DE LA MUJER: Todo funciona y va tomando sentido. Queda organizarlo pero además...¿no nos estamos dejando algo? De forma también natural se produce un inesperado movimiento: ¡¡las chicas también quieren ser Scouts !! y de hecho en algunos lugares son más numerosas las Patrullas femeninas informales que las de los varones.

El hombre de la educación clásica da un paso más en su Revolución personal. Mujeres, igualdad, feminismo, sufragistas, ¿por qué no?. Nacen las Guías. No hay límite para sus objetivos.

DEL BRITISH MAN AL GLOBALIZADOR: La cosa se ha desbordado y crece alrededor del Reino Unido pero si los postulados que empieza a descubrir son reales, ¿funcionarán en otros países, en América, incluso en el mundo entero? De nuevo más sorpresas. La energía y la voracidad de la ilusión juvenil impulsan el movimiento cruzando lenguas, fronteras y colores de piel.

DEL MILITAR AL PACIFISTA: Ya es un gigante. Eduardo VII le "invita" a pasar a la reserva militar y dedicarse en exclusiva a la organización, profusión y divulgación del Movimiento Scout. Acepta. Es un paso más. Los tiros, las cabalgadas y la violencia quedan atrás. ¿Y si el Movimiento Scout impulsa además modelos de comportamiento trasnacionales que impidan y destierren la violencia? Nace el concepto de "hermandad". Cuelga el uniforme militar. Sus medallas serán solamente civiles

Una vida dedicada a un apasionante viaje sobre sí mismo que resultó ser el Libro de viajes de millones de "revolucionarios" como los de ahora.

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